"一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福。"小伙伴掰着手指比簸箕斗的光景，还记得吗？
没错，小编从小就是那个卖豆腐的。来，一起回味下这个古老的童谣，看看你属于哪一类，扛铁锄、卖豆腐、还是穿官服。
指纹螺说法来源指纹常见两种，一种是不成圆圈的流线型，俗称"簸箕"；一种是带圆圈的涡旋形，俗称"斗"，又叫"螺"。簸箕和斗是相对而言。
很显然，从民间童谣看得出，螺越多代表越富有，簸箕则相反代表贫穷。为什么呢？
斗，为过去重要生活器具，可计量粮食，也可作为容器。所以斗寓意粮食多，也就象征富有。螺，圆则可圈物，过去农户的粮仓也常围成圆堆。斗和螺本质一样，都象征富足。
簸箕，农村朋友熟悉，用来簸出粮食中的杂质，或忙季临时用来搬运粮食。簸箕特点是向外簸出或搬运，过手而不留物，故代表穷。
于是就有了"斗(螺)富有，簸箕穷"之说。先不管它道理，但足见百姓智慧。
实际上，簸箕和斗(螺)本质在于纹路是否闭合。闭合则为存，开放则为漏。有的人指纹比较复杂，可以此原则为参考。看起来很有趣，又很有道理的样子。
另外，每个人指纹都不一样，这是常识。民间就认为，指纹就像每个人独一无二的专属标记，因此它可以代表每个人的不同命运。所以，指纹就和贫富运势联系起来。按此说法，一个斗的明显有点悲情哇。
一螺穷二螺富，三螺四螺卖豆腐让我们先回到过去农耕年代……
①一螺穷二螺富
过去百姓生活拮据，平时过得紧紧巴巴，甚至入不敷出。后来好些了，常年疲于生计，如大多数70/80后小时光景。这些姑且为穷。
一螺穷，说的就是上面这种阶层，就是过去说的贫下中农。那么，二螺富则可理解为过去的富农，家境宽裕些，生活自在些的农民。
据寓意，二斗肯定比一斗粮食多，富农自然比贫农富有，就有了"一螺(斗)穷，二螺(斗)富"之说。当然这只是相对而言，是说基层百姓中差点和好点的两个群体。
②三螺四螺卖豆腐
卖豆腐是个什么鬼？三螺四螺的老铁们都去卖豆腐了，这可要血命了……
老话好打比方，卖豆腐是形容某些行业，又如磨香油，铁匠铺，裁缝铺等。卖豆腐就代表来自老百姓的小作坊、小手工、小商贩等。
很明显，上述属于"技术流"，古代最早的百姓创业者。从阶层上看，这些都比纯粹种地的农民有些优越性，生活也好些。寓意更富有的三螺四螺，就和小手艺人、小商贩挂上钩。
话说这类人很辛苦，做豆腐下半夜就得起，还怕卖不完；小裁缝常忙到半夜，有时应急赶货；小商贩更是奔波。他们必须靠勤劳持业，脚踏实地，看着不错，实际很不易。
因此，三螺四螺日子不差，也谈不上好福气。
③五螺到十螺
五螺六螺开当铺，在过去相当于财主、地主、乡绅、员外这一类吧。再往后诸如像样的生意人，各种店铺经营者。这些属于商人行业。
七螺八螺把官做，话讲的很明白了，过去当官当将从政的。今天类比，大家都知道。
九螺十螺享清福，人生得意天天尽欢者，或大富大贵群体，或为世人所羡慕者者。
螺之运气说有无道理科学上说，指纹是从娘胎带出来的，几个月的胎儿指纹已初步形成，孩童成长期间或有细微改变，约14岁基本定型。指纹主要受遗传影响，但后天环境因素多少也有影响。
因此，簸箕斗之命运说显然没科学依据。
荀子说，"蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。"家庭环境、教育环境、社会环境，生活三大环境往往对人生起到决定性作用。若指纹可定输赢，懵懂的14岁就看出一生运势了，那还浪费什么九年义务教育？
还记得这是过去的什么职业？
结束语今天回看"螺富有，簸箕穷"，只是过去民间生活中的一种小娱乐，仅此而已。它当然没有科学依据，其实这并不重要，因为它是一种心理慰藉，实质上反应了老百姓对未来生活的美好期盼，还有一种乐观精神。
小编对着自己的四个螺发誓，真不是卖豆腐的。要不是隔壁的铁筒爷爷常拿卖豆腐吓唬我，也或许我今天得混成卖豆油的。
劳动者最美，无论什么行业，靠自己努力生活，上不负天地，下不愧良心，自己心安，社会尊重。这才是生活真谛，踏实，快乐。
好了，各位抓紧数数自己几个螺。
其他网友观点民间流传着这样一句话：“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福。”这句话到底是什么意思呢？到底有何依据？下面我们一起来看一下。
老一辈人对于面相、手相和风水等知识是比较推崇的，因此人们常常通过一个人的某一相貌特征，去判断他一生运势的好坏。比如看一个人的手相，一些人通过看自己手上有几个“螺”从而判断自己是贫穷还是富有。
关于手上的涡纹和流纹首先我们先了解一下指纹的知识，涡纹和流纹是人们最常见的两种指纹。民间人们习惯将涡纹叫做“斗”或者“螺”，所以也有“一斗穷，二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福”的说法。而流纹在民间人们习惯将它叫做簸箕。
我们手指上的“螺”和“簸箕”其实也比较好区分：
涡纹（螺）：一般是圆圈型的指纹，看上去由一群群圆圈组成，指纹的外围圈是闭合。
流纹（簸箕）：外围有开口，就像高山流水般的纹路，开口一般统一向着同一方向。
指纹的作用有人曾经说世界上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的指纹，因此指纹可以说是人们自己独一无二的身份象征，因此人们才会人们利用指纹进行各种刑事案件的侦查。当然，现在许多保险措施也采用了指纹解锁，这也算是一种比较安全措施。
一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐那么民间所说的“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福”到底是什么意思呢？
其实在过去的年代，大多数人基本生活都过得比较苦，所以普通人民都会苦中作乐，比如流传着谁的手上“螺”越多，那么谁就过得更好的说法。当然还有其他许许多多的民间俗语，这不仅仅是民间文化的体现，更是人民群众智慧的结晶。
就拿这句话来说“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐”，说的就是如果一个人手上只有一个“螺”纹，那么这个人过得会比较贫苦，过着有一顿没一顿的生活；“二螺富”指的是比“一螺穷”好一点点，起码能吃得上饭。
而“三螺四螺卖豆腐”，也不是说去卖豆腐，而是泛指做一些小本生意的人，比如开个豆腐店、裁缝店、小肉摊等小本买卖。可千万别瞧不起这样的人，在过去的时候，做这些小本生意虽然也十分累，天还没亮就要准备开店迎接客人，但是起码是自己给自己打工，比那些打散工的要稳定得多。
到了“五螺六螺开当铺”，说的是一个人如果手上有五到六个“螺”，那么基本就算得上是比较富裕的人家了，也是小有资本的，生活过得有滋有味了。
至于“七螺八螺把官做”，这种人天生命就比较好，是做大官的料；还有“九螺十螺享清福”，基本上是大富大贵的命，生来就是享清福的，不用干任何劳碌的事情，这是所有人都羡慕的好命。
“螺”与 “簸箕”的数量其实每个人手上的“螺”与 “簸箕”的数量都是因人而异的，通常来说，大多数人两种指纹都有，只是有的人“螺”纹比较多，有的人“簸箕”纹比较多。
但是也有极少数人手上全是“螺”纹，或者全部是“簸箕”纹。在民间还有另一种说法，那就是十个“螺”纹又被人们称为“乾纹”，十个簸箕被人们称为“坤纹”，传说这两者如果结为姻缘，那么就是天作之合，更是符合阴阳之道，是难得一见的好事。当然这只是民间流传的说法，自然不能全部当真。
结语所以说以一个人手上的“螺”纹数量去判断一个人的运势，这自然是做不得准的。想要幸福美好的生活，最终还是要靠自己去奋斗，不能整天想着天上掉馅饼，要不然再多的“螺”纹也没有用。
就比如说一个人有九或者十个“螺”纹，如果他每天什么都不做，那他的运势能变好吗？这自然是不能的。要想改变自己的现状，还得靠自己努力去奋斗，脚踏实地得来的东西才是最安心的。你说呢？
你手上有几个“螺”纹呢，你现在的生活是否符合这句民间俗语呢？
其他网友观点一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐，这其实是古代相士，比如“袁天罡和李淳风，”这样的人的说出来的。
我国是唯一一个拥有五千年历史文明的国度，我们的祖先留给我们的文化中，其中就有很多俗语，都是根据当时的生活环境，人伦变化演练得来的，这就衍生了一个行业，那就是看相，有看面相，和手相，摸骨之类的，这在当时是属于三教九流中的下三流，相士他们说的话虚虚实实真真假假，而在古代人们都是比较迷信的，他们非常相信面相，手掌，风水之说，虽然没有科学依据，但是这些都深入人心。
比如当时汉高祖刘邦，在刚出生的时候有人看到他的面相就给出过了预言，此子日后必成大器！
后来吕公搬来沛县，在宴请邻居众人的时候，看到了刘邦的面相，就决定了把自己唯一的女儿吕雉许配给他，曾经吕公也给别人看过不少面相，但是却从未见过像刘邦如此好面相的人，所以他当然不会错过，为此还和自己的夫人几经闹矛盾。因为当时的刘邦还是个泗水亭的亭长，整天和一帮狐朋狗友在一起，就跟个混混差不多整天吊儿郎当的，也难怪吕夫人看不上他。后来刘邦建立在西汉王朝，这就足以证明了吕公看相的眼光。
既然面相是如此重要，那么手相也该有它必然存在即合理的道理。
手掌，首先是指手掌中的纹路，在几千年江湖相士的推演下，逐步完善了他们赖以为生的一套说词，乍听之下还真是头头是道，言之有理，尤其是老年同志和妇女朋友们更是确信者多。比如，手掌处哪条的婚姻线，哪条是智慧线，哪条是生命线，哪条是财运线，哪条是子女线，等等，相士们都能把你给整晕了，说的你根本听不懂，但是好像又有点那么回事。比如很多算命的说，你不说话他就能知道你姓什么，不准不要钱。这当然是假的，在说话的途中他会想方设法的套你的口风，几番下来，难免会露出来了口风。
这里说的一螺穷二螺富也是手相中的一种，古人认为，人都是十个手指，但是每个手指的纹路都不一样，农村出来的人也都知道，我们存放粮食的谷仓都是圆形的，只有四周围起来的圆形才能储存粮食才不会漏出来，
这就是手指螺的由来，指螺纹没有圈起来的就叫做簸箕纹，簸箕《就是用竹子编的以前用来收谷子或者是临时装东西的》没有圈所以它是会漏的，古人就认为一螺之所以穷那是因为，在相同个体的情况下一个仓库九个簸箕，收回来得再多你也无处安放，所以古人认为一个螺的人被视为穷人，二螺富，也是因为古人都有左仓右库的说法，既然是有仓又有库那就是富人了，就等于每只手都有四个人帮他挣钱，有一个人存储，有人挣钱有人存钱。
三螺四螺卖豆腐，其实说的就是做点小买卖，比如卖豆腐，做裁缝，打铁，之类的走夫贩卒，这类人，比耕田种地的人生活稍微又好那么一丢丢，其实也不容易比如卖豆腐的，三更半夜就得起床磨豆子，裁缝店晚上加班做到三更半夜才休息，虽然如此大小也是份职业也是份生意，所以古人也认为，“小小生意胜耕种”的说法。
五螺六螺开当铺，是说螺越多的人就越有钱，这类人往往都是做大生意大买卖的，相对来说这类人家境都是比较富有的，相当于，商人，财主，员外之类的，有钱人，有一定是经济实力。
七螺八螺八官做，拥有这么多螺纹的人非富即贵，更多的人会从政，当官，因为古人认为，当了官也就有了财。所谓的升官发财，或者是千里为官只为财。
九螺十螺享清福，这说得很清楚，就相当于古代的王爷，贵族之类的，什么都不用做，只管享受就可以了，相当于富二代，官二代，不用打江山只管坐江山的人。
当然这都没有科学依据的，古人也只是编些话来哄哄当时社会的人，以前没有什么娱乐项目，只当是给当时那个年代的人们茶余饭后的一点谈资和娱乐性更多。
结束语在当今社会这个国富民强，人们生活水平不断提升的科学年代，这些古代人的娱乐项目早就消失在，快手 抖音里，如不是到了一定年纪的人，或许听都没听过吧！
其他网友观点我现在终于知道自己为啥穷了，十个手指头就一个螺，原来命中注定啊！
其他网友观点享清福？我十个螺，穿的衣服20快左右的地摊货，鞋子也是15快的地摊货，天天面朝黄土背朝天，早出晚归。自己不动手煮一餐就没有得吃。头发早已花白，还没有享过一天清福，难道享清福的年纪还没有到？
其他网友观点看起来这是一首在国内很多地方流传的童谣，不过不同的地方还是有些区别，我们这里是这样说的：一罗穷，二罗富，三罗四罗晒大路，五罗六罗开当铺，七八九罗得官做，十罗全中状元。除了三罗四罗的意思以外，我想其他的意思大家都能理解，就不用再多解释了。三罗四罗晒大路的意思，是指当驾驶员。当然古时候只能开马车，现在当然是开汽车或者火车。也很不错的，几十年前，在国内如果是个驾驶员的话，那是非常拉风的职业。
这里的“罗”指的是人的指纹的一种形状，很多地方也叫“斗”。与之相对应的则叫“簸箕”，这个倒是统一的称谓，也是指纹的一种形状。
那么“罗”和“簸箕”究竟是指什么样的指纹形状呢？指纹呈漩涡状的涡纹就叫做“罗”，而呈现凸起状的条纹，就是“簸箕”。如下图所示。
左边是罗，右边是簸箕
如果我的回答只限于解释这首童谣的意思的话，那么就可以结束了。因为这首童谣我们小时候经常听大人提起，意思非常清楚明白。除了“晒大路”的意思不太好理解以外，其他的没有任何特殊的意思，都能整明白。所以，在以下的内容中，我就不打算围绕这首童谣进行过多的解读，主要是给大家介绍一些与指纹相关的知识。因为题主提的问题就是关于指纹的，所以我的回答同样也围绕指纹进行。
指纹是什么简单地说，指纹是指手指末端指腹上的皮肤纹理,实际上就是表皮外的真皮突起的纹线。指纹最大的特征就是它的唯一性。也就是说，世界上没有两个人的指纹是完全相同的，据科学家推算，指纹完全相同的概率为150亿分之一，目前全世界的一口才到一半呢。
不仅是人与人之间的指纹有很大不同,即使是同一个人的十个手指中,指纹也有非常明显的区别。同时指纹还具有很强的相对稳定性。胎儿发育6个月时指纹就已基本成形，出生后一定时间为有细微变化，定型后直到终其一生，其指纹的纹线类型、结构、统计特征的总体分布等始终不会发生变化。
指纹的形状除了上面我们介绍的“罗”和“簸箕”两种形状外，其实还有第三种形式存在，就是这种指纹纹线由弓形平行纹理组成，互相之前无交叉，如弓一般，称为弓型纹。
指纹的作用从生理学的角度来说，由于指纹的存在，不但可以帮助人体在进行新陈代谢的时候水分蒸发，同时在我们需要抓握物体的时候，有了指纹就能使手指与物体之间产生更大的摩擦力，从而增强抓握力，也让我们能更方便地使用工具。
作为灵长类动物，人类有着对物体的细节进行感知的强大能力，正是因为有了指纹，才让我们增大与物体的感触面积，帮助人类在不能看到物体的情况下，就能通过感知确定物体的大体样子。
但是作为普通人来说，提到指纹的作用，大家经常想起的就是可以用于进行身份识别、手机解锁、法律文书的签字（按手印）、公安破案等等。
当然，这些都是随着人类文明的进步而开发出来的指纹的拓展用途。实际上，我们的老祖宗们早就发现了指纹唯一性这个特点，在很早的时候就开始开发指纹的特殊用途了。
老祖宗们最先应用的就是指纹识别技术。由于指纹具有唯一性，不会被其它人模仿，因此在签订协议等法律文书的时候，使用本人签名加本人指纹画押的办法，可以确定相关法律文书的真实有效性。这个技术最早从周朝时间就已经有记载了。
到了秦朝时期，指纹已经被广泛应用于司法实践中，从那时起就已经将手迹、掌印、指节距离、指印等等，作为鉴别身份的方法。
从唐朝时期开始，指纹作为身份识别的有效办法，其应用就已经非常普遍了。也就是这个时期，利用指纹进行身份识别的方法从中国传到了西方。
随着科学技术的发展，现如今指纹的应用可以说是非常的广泛，当然最核心的应用还是用于进行身份识别。在很多需要进行身份识别的时候，都要用到指纹。对此大家都深有体会，我们就不再多说了。
我们的老祖宗们，除了把指纹作为身份识别的有效工具之外，还开发出很多指纹的其他用途。这其中影响最大的莫过于把指纹与人的命运相联系起来的命理学。
指纹与人的性格及命运就像我们在文章开头提到的那首童谣，就是典型的把指纹与人的命运紧密联系起来的例子，并且代代相传几千年。虽然现在已经没有多少人会相信这首童谣里面说的，但是很多时候人们都是把它当作一种精神寄托，希望自己手指头上的“罗”能更多一些，毕竟“罗”看起来比“簸箕”要漂亮得多。
我记得从我能理解这首童谣的时候起，我就经常扳着自己的手指看看自己究竟有几个“罗”，可是实在令人失望，左右手各有一个“罗”，都在小指上，其余全是“簸箕”。至今我仍然为自己只有两个“罗”而耿耿于怀！因为我并没有富！如果多有几个“罗”，说不定我就可以开当铺了！
相信有不少小伙伴，在孩童时期都曾经掰着手指头，数自己手上有几个斗，如果斗数比其他小伙伴多，心里就会暗自欢喜。
实际上，现代人并不相信这种以指纹中的“罗”和“簸箕”决定人的性格和命运的说法，只不过很多时候把它作为一种茶余饭后的谈资而已。当在，不排除有少数特别相信中国古代命理学的人，他们对此深信不疑，个别的甚至了痴迷的程度。
为满足大家的好奇心，简单介绍一下“罗”的多少与人的性格和命运的有关说法。
十个手指全是“罗”的人，其实并不多见。他们往往不甘居于人下，会主动寻找各种成功的机会，他们大多拥有自强不息的精神和积极向上的心态，也容易取得成功。但其缺点在于很难赢得好人缘，容易恃才傲物，或者过于好斗，在人际关系上也容易走极端。
有九个“罗”的人，在行事风格上非常谨慎，往往思虑周全，做事奉行三思而后行的原则，轻易不会有鲁莽之举。这种性格的人也是很容易取得成功，不过由于有时候思考太细了，就不敢轻易去冒险，以至于错失机会。
有八个“罗”的人，他们往往拥有强大的意志力，并且忍耐性极强，遇事不会冲动。这种性格的人也很容易成功，因为意志强大，所以不达目的绝不罢休。拥有这种性格的人，大多也都是以成功者的姿态站立在世人面前。
有七个“罗”的人，他们性格中最大的特点是个性鲜明、桀骜不驯，敢于向世俗和权威发出挑战。所以常常把自己变得过于极端，人际关系非常难处。但如果他们只是叛逆而不过激的话，则很容易走上成功之路。
有六个“罗”的人，他们大多格局狭小、性格狭隘，心胸不够开阔。遇到困难就容易出现想不开的心理，还比较容易记仇。狭隘性格尽管不一定会产生什么大的祸害，但经常会耽误他人或团队的大事，若以成败论，自身也是以失败者居多。
有五个“罗”的人，他们性格比较耿直，因此有些时候经常吃亏碰壁。但是因其性格过于正直不会转弯，因此这种人的命运还是以失败居多，而且不宜从政，如果从政，有时候会因性格过于正直为自己招来无妄之灾。
有四个“罗”的人，他们敢作敢为、不畏艰难，不轻易妥协，敢于冒险去争取成功。不过有时做事容易冲动、鲁莽，而且经常粗心大意，有时会因此将自己逼入绝境或导致失败。
有三个“罗”的人，他们性格懦弱，不是无勇无谋就是有谋无勇，这种性格的人很难有大的失败，但也不会有太大的成功，一辈子甘于平庸，人生中没有大起大落。
有两个“罗”的人，他们的性格宽容，遇事沉得住气，而且往往乐善好施，非常善于结交朋友，为人处事十分周到。他们如果要干事创业，因为朋友众多，很容易成功，同时也很容易失败，都是因为其好交朋友的原因，正所谓成也朋友，败也朋友。
只有一个“罗”的人，他们没有什么鲜明的性格，也没有什么比较突出的特征。往往随遇而安，容易自我满足，不愿拼搏，也不想奋斗，平平淡淡。如果生在盛世，则可以衣食无忧。如果恰逢乱世，则生存困难。
上面这些内容，如果从现代科学的角度来看，都是没有什么意义的。人的命运与指纹根本没有什么关系，当然与指纹是什么样的形状也没有关系。
不过，近年来有科学研究发现，指纹虽然与人的命运无关，但却与人的基因有关。这究竟是怎么回事呢？
指纹与基因全世界几十亿人中没有两个人的指纹完全相同。这是对有指纹的人而言的。可是你可能不知道，世界上还有另外一些人，他们根本没有指纹！
这些没有指纹的人就是印度的阿普家族。由于这个家族的人都没有指纹，因此在现代生活中，他们经常会因为没有指纹而遇到麻烦。比如要进行身份识别需要录入指纹的时候，他们就没有办法。如果不是后来出现了虹膜识别技术的话，对他们来说还真是个不好解决的问题。
经过科学家们的研究，发现之所以这个家族的人没有指纹，是因为他们患有一种遗传性的“皮纹病”，这种遗传病对于人体本身没有任何的影响，但却唯独破坏了影响指纹形成的基因。正是因为这个原因，才导致阿普家族的人没有指纹。
这个研究成果随即引起了科学家们对指纹研究的兴趣。他们开始对指纹的形成进行更加深入系统的研究。他们发现，人类的胎儿在6个月的时候指纹就已形成，不过这时候的指纹并不会完全固定，在以后的生长过程中会出现略微的变化。这种变化一般要持续到青春期结束指纹才会定型。
最近的研究成果表明，虽然指纹与人的性格及命运无关，但它却与人的生长发育和某些疾病有关。研究团队通过对近百万人的指纹和疾病数据以及遗传位点进行了分析，他们发现每个人不同的指纹表型，与一些疾病存在密切联系。
比如阿普家族没有指纹，比如唐氏儿的断掌、足拇趾弓状球纹等。如果假以时日，科学家们能够找出指纹与这些疾病之间的关系，就有望为治疗这些疾病提供一些新的思路和办法。
好了，关于人的指纹的一些有理有趣，或者是有趣无理的知识，就向大家介绍到这里。文章马上结束，我忍不住又数了一次自己手指上的“罗”，仍然还是只有两个！各位条友，你有几个“罗”？几个“簸箕”？可以在评论中告诉大家。
其他网友观点首先要搞清楚，这里的“一螺穷、二螺富”中的“螺”字，是个别字，出题的人根本没弄明白是怎么一回事。这应该是罗纹的“罗”，专指人手指上的纹理！
小时候唱这儿歌长大的：一罗穷，二罗富，三罗开酒铺，四罗叮叮咚，五罗挑马屎桶；六罗有饭吃，七罗有马骑，八罗八上天，九罗做神仙，十罗足足陈谷烂粟。
长大后，再看这罗纹，这儿歌也是十足骗人的！
其他网友观点这只是民间的一种说法，也没有多大意思，这个有遗传性的，我老公10个螺，我儿子也是10个螺，我女儿10个簸箕，应该都是遗传了他爸爸吧！我三个螺，七个簸箕
其他网友观点是的，老一辈的都这样说，但我是二螺的，一直都是。感觉好穷呀，最大的富就是每天都乐呵呵的，没心没肺地活着吧但经济上确实很穷，上着班，一年一年过，不剩但也无存款，口袋过个年就得勒紧了。所谓的富，跟自身的努力成正比吧。心态决定了一切，好的心态财富也会来找你，天天负能量，干啥都觉得不行，财富自然也不会来找你咯。所以，不管是几螺，心中富自带富
其他网友观点我就是2个螺，咱没看到我富有呀。只是温饱没问题，还是要靠双手才能致富哟。
